从张爱玲的《色，戒》说起--陈子善教授读书论坛全文 (16)

    我今天的报告到这里就结束了，谢谢大家。（掌声……）

    主持人：谢谢陈老师。我知道如果一个作家，或者一个学者他的作品、他的成就很大，而且他的成就经得起时间的考研、也经得起学者的研究，那么我们就会把它看成是一个学科。比如说红楼梦叫做红学，钱钟书叫钱学，那么现在张爱玲的研究也已经叫张学了，这个在海内外于都已经初步有了规模。今天我相信来听演讲的人，大部分是张迷，张迷和国内的张学，国家一级的对话。今天有一个很有意思的现象，我主持过很多论坛，像论坛听众中，从男女比例角度讲，女性占更大比例的，今天是最高的。可见张迷中很多都是女性。

    下面是一个互动环节，我们工作人员有无线话筒，如果哪位有问题可以举手，也可以给我递条子。哪位有问题，请向张爱玲的亲人提出来。

 

    陈子善：这个需要解释一下，胡洪侠先生开头就说我是张爱玲的亲人，现在又说我是张爱玲的亲人。这个需要澄清一下，张爱玲的亲人现已经没有了，他们张家的传脉以她和她弟弟就已经结束了，我连远亲都说不上，我只不过是张爱玲的一名研究者，而且我并不是百分之一百的肯定张爱玲，而我们对被研究者、被研究的对象还是要保持敬意，保持距离。

   

主持人：哪位有问题可以和陈老师交流？

   

提问：陈教授我想问一个很简单的问题，就是怎样解读这个标题，因为我在现场看到，这个《色，戒》是用斜的破折号表示的，您这里是逗号，而香港用英文表示的是生命的延期。我想听您解释一下，从英文和标点符号方面有什么样的解释？

 

    陈子善：是这样的，张爱玲本人用的是逗号。李安电影的广告上面用竖线把它开来，这是李安的一种解读，我当然是要用张爱玲原创的说法，这两种是分开的，就是色和戒是分开的。我觉得张爱玲在这里强调的两个方面，色跟戒在那里是同等的。假定如果我们可以两者在不同的演说当中，达到了女性演说的高峰。

 

    提问：在看了《色，戒》之前，对张爱玲的东西不太知道，我看了《色，戒》之后，对张爱玲的东西有些感兴趣了，我还是想问一个设计中的一个台词，就像是“走吧”和快走，我不知道您过程对走吧的是一句玩笑，其实我认为走吧和快走是有区别的。走吧是对当时的一些感情发生的一些转变，这个转变的方式是矛盾的，一方面她认为，她可能是想需要完成这个任务，另外一方面对一些人所保留的感情，那么在这种矛盾的情况下李安所用的走吧可能更加反映这种矛盾的心理。如果用快走的话，这点就不是很深。

   

 陈子善：问题是这里，张爱玲的本意是什么。张爱玲的本意是强调王加之的动摇。让他快走意思是来不及了，来不及也不是第一次出现，几次都出现了来不及。为什么来不及呢？我们都已经来了，布置好了，但是他这个时候说这样的话，易先生还是真的爱我，虽然实际上王加之并不懂得爱情到底是怎么回事？因为他并没有更多的经历，因为他只有跟良又生莫名其妙的爱。所以他并不知道，男女之间真正的爱情应该是怎么样，但是他只知道易先生是真正的爱我的，那么既然这样，就快走。所以这里边对王加之的形象是两种不同的解读。改成快走，当然有改成快走的理由，而改成走吧也有改成走吧的理由，但是我觉得快走更符合张爱玲的本意，当然了既然在前面都已经做了那么多的修改，所以再改成走吧也未尝不可。谢谢，下一位暗中的提问。

本文引用地址：http://www.cndaa.com/article/news/pdyst/200712/article_1229.html

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